Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul

Unidade Universitária de Campo Grande-MS

Mestrado: Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul, 2016

Lattes: http://lattes.cnpq.br/9836756060030036

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Desenvolve pesquisas buscando compreender as representações da cultura, da língua e da identidade nas narrativas/discursos dos sujeitos em regiões de fronteira. Também investiga o processo de preservação da língua guarani no seu contexto enunciativo, destacando os discursos dos falantes, seu posicionamento ideológico, suas contradições e não-ditos e as formações discursivas em que se inserem, principalmente os modos pelos quais os sujeitos em questão buscam representar sua identidade, a partir dos discursos que assumem e repercutem.

Adota a teoria materialista do discurso proposta por Pêcheux, pois, para ele, a linguagem é a mediação necessária entre o homem e a realidade e tem o poder de mudar a realidade desse homem. Pensa o sujeito a partir da proposta dialógica de Bakhtin na qual o sujeito e seu “outro” constituem-se na relação. O outro é necessário para a existência do ser humano, pois o eu vai ao encontro desse outro na interação social.

Tem interesse em saber como os sujeitos se veem, se assumem (ou evitam) por meio de representações identitárias construídas dentro das relações de poder e por meio das memórias discursivas. Nesse espaço de trocas, as identidades híbridas não se encontram estáveis, mas se relacionam em processos de divisão, exclusão e afirmação da diferença perante o outro. A AD trabalha o discurso na relação da língua com a história, o que nos permite enxergar as marcas das contradições ideológicas na materialidade linguística. Assim, pesquisa temas como sujeito, condições de produção, interdiscurso, formação discursiva, não-dito e identidade.